Investigador del PAD-Escuela de
dirección de la Universidad de Piura
(Publicado el 28 de julio en la sección Opinión del Diario El Comercio)
campo de las empresas y la reforma del Estado. Nadie puede negar el crecimiento
económico que vive nuestro país y que es, sin duda, la base para alcanzar la
igualdad de oportunidades y el acceso a la libertad. Pero un asunto que no ha
llegado a tratarse es el tema de los pueblos indígenas de la Amazonía.
Desde nuestro punto de vista son dos los grandes temas que deben ser
abordados 1) el papel trascendental de los pueblos originarios en cuánto a su
manera de ser en un mundo cada vez atormentado por los cambios climáticos 2) la
necesidad de legislar en materia de derechos una vez comprendida la importancia
de dichos pueblos para la reconstrucción de la sociedad como nación pluricultural.
La permanente inestabilidad respecto a nuestro clima nos debe llevar a saber
cómo es que los indígenas han sabido perdurar, con sus formas y costumbres, a
tantos cambios globales. Como es sabido, ellos tienen una visión de respeto
profundo con la naturaleza. Su cosmovisión, basada en una relación horizontal les
ha permitido llevar una convivencia de mutuo beneficio. El hombre cuida y protege
la naturaleza, es parte de ella y ella le provee de alimentos y servicios. Así, no es
el hombre un ser superior en cuanto a poder, es inteligencia que habita y que
gracias al lenguaje configura el mundo y su identidad.A diferencia de los nativos, Occidente, al menos desde la modernidad y la
expansión del capitalismo, entiende que la naturaleza es objeto, que el mundo no
es un sistema sino una parte, una pieza capital que deber ser estudiada y tratada
como tal. La objetivación de la naturaleza y la valoración económica impuso, hace
más de 500 años, una visión vertical del globo donde el hombre podía apoderarse
del entorno y hacer con él lo que mejor le convenía.
Este hecho es celebrado y difundido en muchos lugares, pero el exceso de poder
y el elogio de la individualidad trajo como consecuencia, hoy en día, un profundo
deterioro del propio hombre cuyas consecuencias son catastróficas no solo en
cuanto a su relación con la naturaleza-visibles en todas partes-sino también en
cuanto a la moral y las virtudes. ¿Es el ser humano una cifra más o una criatura
pensante destinada con responsabilidad?
La comprensión y aceptación de esta verdad nos debe llevar a hacer reformas en
materia de leyes para propiciar el encuentro en nuestro país. El reclamo de los
pueblos originarios a ser consultados en cuanto a sus derechos no es un reclamo
exclusivo para la participación justa en los beneficios del mercado y las
transformaciones, es sobre todo una exigencia para su existencia como culturas
distintas sin negar su aspecto dinámico con el resto de los peruanos. Por eso, el
tema de los Pueblos Indígenas de la Amazonía y el discurso de la pluralidad es y
debe ser un asunto de Estado que deberá ser discutido en los próximos años
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